西泠拍賣(mài)一直力圖將拍賣(mài)融入生活，自2011年秋首推中國(guó)歷代紫砂盆專(zhuān)場(chǎng)并取得百分之百的成交率之后，今年春拍將再推此專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)，目的是讓紫砂盆藝這種本屬于古代達(dá)官貴人、文人雅士的藝術(shù)更多地為當(dāng)今風(fēng)雅之士所接受。
中國(guó)古代文人對(duì)生活的至高追求是風(fēng)雅。風(fēng)雅一詞源于《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》、《大雅》及《小雅》，它是《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)立的具有中國(guó)文化特色的詩(shī)歌創(chuàng)作原則，是詩(shī)歌創(chuàng)作的高尚意義與嚴(yán)肅性之所在。后來(lái)文人將其推而廣之，引申為一系列積極向上的人生觀、審美習(xí)慣以及道德情操。而這些引申意義落實(shí)到具體的文人生活中便產(chǎn)生出了諸如曲水流觴、詩(shī)詞唱和、盆盎造景之類(lèi)的活動(dòng)。其中對(duì)于盆盎造景，古代文人似有特別的偏愛(ài)。
清早期·為善最樂(lè)款梨皮紅泥長(zhǎng)方盆
51×25×10.5cm
款識(shí)：為善最樂(lè)
清早期·烏泥倭角長(zhǎng)方盆
17.5×11.5×5.5cm
古代文人對(duì)于盆盎造景的偏愛(ài)，多源于儒家的進(jìn)取精神?！爸钦邩?lè)水，仁者樂(lè)山”出自《論語(yǔ)》雍也篇，講的是智者在涉水而行、望水而思的過(guò)程中清滌自己的智慧，仁者在山的博大、穩(wěn)定和豐富中積蓄和錘煉自己的仁愛(ài)之心。而實(shí)體的山水往往過(guò)于雄偉宏大，于是逐漸地古代文人便通過(guò)具像地創(chuàng)造山石、樹(shù)木的盆盎景觀來(lái)寄托自己對(duì)于山水的熱愛(ài)。
古代文人在創(chuàng)作盆景的過(guò)程中以“師法自然”為理念也講究將詩(shī)書(shū)畫(huà)意融于其中，因此組成盆景的樹(shù)、石、盆都頗為講究，必須要與盆景所要表達(dá)的思想相協(xié)調(diào)。而盆的作用在此處又至關(guān)重要。
清早期·烏泥墨彩正方盆
18.5×18.5×26cm
紫砂盆因?yàn)槠涮赜械耐笟庑院统领o穩(wěn)重的顏色時(shí)常作為文人首選。而古代尚好之盆除文人把玩使用之外，其余對(duì)他們喜愛(ài)有加的便是一些達(dá)官貴人了，其中有的古盆甚至成為了國(guó)與國(guó)之間交往的重要禮品。據(jù)記載，清末政治家李鴻章曾將肅親王所賜的一只烏泥外緣正方盆贈(zèng)送給了時(shí)任日本內(nèi)閣總理大臣的大隈重信。因此，當(dāng)代紫砂界普遍認(rèn)為，紫砂古盆是古代絕對(duì)的奢侈品，它能反映出一個(gè)時(shí)代紫砂工藝的最高水平。
工藝集萃，著錄精品
本次專(zhuān)場(chǎng)囊括的拍品的檔次與包涵的工藝性較上次又有很大的提高。專(zhuān)場(chǎng)盆器可謂集紫砂工藝之精粹，不少盆器更被多次著錄于日本及中國(guó)多本專(zhuān)業(yè)性書(shū)籍之中。
清·紫泥貼花獸面足圓盆
著錄：《盆栽蕓術(shù)（地）——小林國(guó)雄の世界》P82，美術(shù)年鑒社，2010 年
35×16cm
從工藝性上，首推的便是爐鈞釉。爐鈞制器格調(diào)極高，其制作歷史始于清三代時(shí)期，由于高超的制作工藝和神秘的藍(lán)色發(fā)色一直備受推崇。它是清王朝鼎盛時(shí)期的產(chǎn)物，是紫砂與釉料的最完美結(jié)合。
清早期·為善最樂(lè)款柿泥長(zhǎng)方盆
36×22×9.5cm
款識(shí)：為善最樂(lè)
本專(zhuān)場(chǎng)中的一件乾隆爐鈞釉長(zhǎng)方盆，以紫砂為胎上施以藍(lán)色爐鈞釉，該盆釉面肥潤(rùn)流淌，光澤晶瑩，富麗堂皇，細(xì)看給人以雪卷一般的特殊感覺(jué)。最為難得的是該盆為民國(guó)時(shí)期日本盆器專(zhuān)業(yè)書(shū)刊多次著錄，加之爐鈞釉本身的工藝難度與稀缺性，此盆可謂為一件傳承有序的藝術(shù)珍品。另一件爐鈞釉海棠形水底盆釉面溫潤(rùn)，亦為日本昭和時(shí)代盆器刊物著錄，體形雖小，但也稱(chēng)得上是爐鈞中的標(biāo)準(zhǔn)器，極為難得。
黑泥繪飾也是紫砂制作史上的一個(gè)突破，特別是對(duì)于紫砂盆來(lái)說(shuō)，將平整的立面變成一幅幅美麗的畫(huà)卷，可以說(shuō)是匠心獨(dú)具。
本次專(zhuān)場(chǎng)中亦不乏泥繪精品。清早期一件四面繪黑泥烏泥正方盆，畫(huà)風(fēng)清新雅致，極具文人氣息，為泥繪盆中的精尖品，歷經(jīng)三百多個(gè)春秋，完整保存至今也數(shù)難得。
清早期·色泥堆繪長(zhǎng)方盆
34.5×21×11cm
清早期一件色泥堆繪長(zhǎng)方盆，此盆以白泥為胎，上以色泥堆繪外壁。畫(huà)面以山水樓閣為景，畫(huà)風(fēng)清新脫俗但卻顯出一派盛世景象。此盆整體與楊季初制器風(fēng)格極為相似。根據(jù)其制作手法判斷其成器時(shí)代應(yīng)不晚于乾隆，可謂海內(nèi)絕品。
清乾隆·爐鈞釉長(zhǎng)方盆
32.5×21.5×12cm
出版：
《盆栽目錄》五，東京美術(shù)俱樂(lè)部，昭和十五年（1940 年）
《盆栽鉢ガイドブック》P34，樹(shù)石社，昭和五十二年（1977 年）
《美術(shù)盆器名品大成》P156, 近代出版社，平成2 年（1990 年）
清乾隆·爐鈞釉海棠形盆
17.5×14×4cm
出版：
《盆栽水石の鉢·水盤(pán)·卓》P34，日本盆栽協(xié)會(huì)，昭和49 年（1974 年）
《美術(shù)盆器名品大成》P159, 近代出版社，平成2 年（1990 年）
清早期·荊溪川石山人款梨皮紅泥蒲包口長(zhǎng)方盆
35×25.5×14cm
出版：
《缽·水盤(pán)·卓》P63, 日本盆栽協(xié)會(huì)，昭和50 年（1975 年）
《鄉(xiāng)男爵家所藏盆栽展觀圖錄》一四一，昭和十年（1935 年）
《盆栽蕓術(shù)（地）——小林國(guó)雄の世界》P38，美術(shù)年鑑社，2010 年
而最值得一提的便是此次紫砂專(zhuān)場(chǎng)中的一件重器——清早期“荊溪川石山人”款梨皮紅泥蒲包口長(zhǎng)方盆。此盆被公認(rèn)為梨皮紅泥器物之最，日本明治中期（1879-1889）此盆已在日本，并被視為銘品；昭和十年（1935），在日本收藏家鄉(xiāng)誠(chéng)之助的藏品拍賣(mài)會(huì)上，此盆的輝煌歷史通過(guò)照片得以展示；昭和四十八年（1974）出版的《盆栽缽和水盤(pán)》一書(shū)中，此盆被評(píng)價(jià)為“盆中杰作中的杰作”；日本盆景界大家高木禮二在20世紀(jì)90年代曾出價(jià)1000萬(wàn)日元求購(gòu)此盆，但最后沒(méi)有如愿。日本盆器收藏大家小林國(guó)雄在其專(zhuān)著中寫(xiě)道“此盆為梨皮紅泥最高峰之作”，其珍惜度與工藝價(jià)值可見(jiàn)一斑。
時(shí)代匯珍，盆器上品
此次紫砂專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)，從時(shí)間軸上看，囊括了自明朝至民國(guó)的百余件精品盆器。其中不乏每個(gè)時(shí)代的精品力作。
有明代的紫砂烏泥大圓盆，泥質(zhì)沉穩(wěn)厚重，砂粒畢顯，表現(xiàn)出的是一種磅礴之氣。而清代制器，除了上文提到的泥繪精品及爐鈞釉佳器之外，還包括了宜鈞珍品、繪施釉彩大盆等具有代表性的時(shí)代臻品。
而本專(zhuān)場(chǎng)中的若干民國(guó)盆器，亦是那個(gè)時(shí)代中的頂尖品。其刻繪之精、用料之純，在民國(guó)盆器中實(shí)數(shù)罕見(jiàn)。一些特別章款盆器更為砂盆愛(ài)好者所追求。其中一只盆器落“吳云根制”款，此種落款極為稀有，一般吳云根制盆多落“芝來(lái)”款識(shí)，此種方章印款極具收藏價(jià)值。另一件趙松亭所制盆器，底足為鮮有的雙層結(jié)構(gòu)，除落“宜興松亭自造”款外更有“松亭”小方章，想定是松亭親制之精品力作，十分珍貴。
此次專(zhuān)場(chǎng)美盆云集，其檔次之高、精品數(shù)量之多更勝往屆，相信將再次引起紫砂古盆收藏界和廣大風(fēng)雅之士的廣泛反響與共鳴。
