西泠印社二〇一六秋季拍賣會
預展
12月14日（9:30-20:00）
12月15日（9:30-18:00）
地點：杭州·浙江世界貿易中心展覽廳（杭州市曙光路122號）
拍賣
12月16日 至 12月18日
地點：A廳、C廳 浙江世貿君瀾大飯店 三樓世貿廳
B廳 浙江世界貿易中心展覽廳三樓
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魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日）
古今視野
先鋒才情
今年今日為
紀念魯迅先生逝世八十周年整
暨誕辰一百三十五周年
珍貴手書
謹以為念
▲ 2016西泠秋拍
魯迅（1881~1936）書、周作人（1885～1967）跋 《古小說鉤沉—齊諧記》完整章節
文稿 四頁兩開 鏡片
約1911年作
識文：齊諧記。齊諧二。
余杭縣有一人，姓沈名縱，其家近山。嘗一夕與父同入山。至三更，忽見一人著披絳綾袍，云是斗山王。書鈔百二十九。
江夏安陸縣，隆安之初，有郭愷兄弟三人，寒天而忽得時行病。后遂大能食，一日食斛余米。家供五年，乃至罄貧。又百四十三。
周客子有女，啖膾不知足，見罛者鲊，復以錢一千求作一飽。又百四十五。
周客子有女啖膾。自至長橋南，見罛者鲊，復以錢求作一飽，乃搗啖魚，食五斛，便大吐之。同上。
麻姑為人啖膾。華本得一大蛇，喚麻姑為膾，別復切魚為膾自食，以蛇膾與麻。
麻已得膾。同上。
吳當陽縣董昭之乘船過錢塘江，江中見一蟻著一短蘆，遑遽垂死，使以繩系蘆著船。船至岸，蟻得出。中夜夢一人，烏衣，來謝云：仆是蟻中王。君有急難，當先見語。歷十余年，時江左所劫盜橫錄，昭之為劫主系余姚獄。昭之自惟蟻王夢，緩急當告，今何處告之。獄囚言：但取兩三蟻著掌中祝之。昭之如其言，暮果夢昔烏衣人云：可急去，入余杭山。天下既亂，赦令不久也。于是便覺。蟻攻圄械已盡，因得出獄，過江投余杭山，遇赦遂得免。初學記二十。
正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。御覽卅。
題跋：右魯迅手寫古小說鉤沉稿貳葉，計其時當在中華民國初年也。鈐印：十堂私印（白）
出版：《現代中文學刊》，2016年03期。
參閱：1.《魯迅全集》第八卷P345-350，魯迅著，人民文學出版社，1973年。
2.《魯迅<古小說鉤沉>手稿》，國家圖書館古籍館編，浙江古籍出版社，2008年。
《古小說鉤沉》首次出版于《魯迅全集》第八卷1938年版第一版
說明：
此為魯迅《古小說鉤沉》完整章節“齊諧記”文稿四頁兩開，后有魯迅二弟周作人跋語。魯迅手稿市所罕見，完整篇章之文稿更是鳳毛麟角。此為已知市場中最為重要且篇幅最長的魯迅手稿，對了解魯迅早年治學門徑及周氏兄弟的情誼都有特別意義。
齊治源舊藏，由其家屬友情提供。附天津市藝術博物館開具之退賠清單，及退賠時之原配木盒。另附齊治源手書“查抄經過”一文，可謂流傳有緒。鏡片裝裱當在“文革”之前，背面存抄家登記標簽。
天津市藝術博物館退賠 附退賠清單
退賠時之原配木盒
鏡片背面抄家登記標簽
此稿或為《古小說鉤沉 齊諧記》的最早版本，查國家圖書館《古小說鉤沉》手稿不存此篇，殊為可貴。該稿共輯錄《齊諧記》六條，其中一條抄錄類似內容二次。與最后出版定稿對比，少了九條；內容簡略、偶有重復、尚未輯校、未排列順序，系《鉤沉》較為原始的面目。文稿末有周作人跋，鈐“十堂私印”。周作人取此號時間頗晚，當在1944年前后。
《古小說鉤沉》“用功至勤，搜羅最富”（臺靜農語），是魯迅最早、“最為重要”的輯佚著作（鄭振鐸語），“是中國第一部校輯唐代以前小說的總集”（蔣成德語），“是一種墾荒的工作”（林辰語），在此基礎上寫成的《中國小說史略》被認為是“20世紀小說研究領域最富盛名、最有學術價值、最有影響的專著”。
《鉤沉》是魯迅費時最長、最為重視的著作之一，其公布和出版經歷頗為傳奇。早在17歲離開紹興到外地求學之前，魯迅即從事輯佚工作。1909年從日本歸國后，魯迅潛心從事《鉤沉》輯校工作，至1912年春完成初稿，當年謀求出版未果。此后，魯迅長期將此稿帶在身邊，隨時校訂，終身未定稿。至1926年，陳源在《晨報副刊》上發表《致志摩》一文，攻擊魯迅之《中國小說史略》抄襲日人鹽谷溫《支那文學概論講話》，魯迅方在公開場合講述《史略》“六朝小說”部分依據自己輯錄的十冊稿本。這十冊稿本即為《鉤沉》。同年夏，魯迅夫人許廣平在《關于魯迅及其著作》一書中正式介紹《鉤沉》。后來，魯迅曾先后考慮將此書交付北新書局、廈門大學和鄭振鐸出版，皆未果，以至于《鉤沉》至魯迅去世二年后，即1938年，方第一次出版。但魯迅早在1912年即發表的《鉤沉》序言當時并未收入，六年后（即1944年）由戴望舒發現，在《古代小說鉤沉校輯之時代和逸序》一文中予以公布。
《鉤沉》又是周氏兄弟情誼的重要見證。在輯校此書時，周氏兄弟志趣相投，周作人曾參與抄錄工作。初稿完成后，魯迅以周作人名號“起孟”名義發表序言。此事被周氏兄弟的共同好友許壽裳作為魯迅“以利讓弟、以名讓弟”的例子，說明魯迅對周作人的關愛。1923年周氏兄弟失和后，魯迅搬出八道灣，諸多手稿、藏書均未取出，遂為周作人所有。1936年，魯迅去世后，周作人在《宇宙風》上發表《關于魯迅》一文，首次披露魯迅試圖用周作人名字發表《鉤沉》的事實，并評價“魯迅在學問藝術上的工作可分為兩部，甲為搜集輯錄校勘研究，乙為創作”，將《鉤沉》列入甲部，指出在魯迅寫出《史略》之后，“其后研究小說史的漸多”，“有后來居上之勢”，“但那些成績似只在后半部”，“若是唐宋以前古逸小說的稽考恐怕還沒有更詳盡的著作”，“這與《古小說鉤沉》的工作是極有關系的”。此文既贊美魯迅“做事全不為名譽”的作風，認為“這是求學問弄藝術的最高的態度”，復高度肯定魯迅的學術成就。建國后，周作人及其后人曾將部分魯迅手稿捐與公藏機構，如將《鉤沉》序言捐與紹興魯迅紀念館，對保護魯迅手稿作出了一定的貢獻。另一方面，周氏亦將魯迅手稿分贈友人，如香港翻譯家鮑耀明即曾獲贈一頁《鉤沉》手稿。本標的亦當出于類似的情況。此文稿的書寫風格和周作人所作跋，均與周氏贈鮑耀明者類同，同樣是由周作人在上世紀60年代左右所分贈者。
25.5×23cm×2（鏡片：65×23cm）
人 間 小 書
《古小說鉤沉》是伴隨魯迅一生的“人間小書”。
何為“人間”？古小說來源于人間，《古小說鉤沉》見證魯迅的人間，而“齊諧記”手稿則歷經冷暖人間。
1966年8月底，天津衛生學校的一隊紅衛兵來到書法篆刻家齊治源先生家中，抄走了他收藏的四大箱文物，其中有魯迅手稿三頁及周作人題跋一頁，共兩開裱為鏡片。齊治源回家后得知此事，但在當時的亂局中，他連抄家的卡車去向都不敢問。文革結束十余年后，齊治源終于迎回了自己當年被掠走的珍藏，此時他已年逾七旬。退還清單上編號為2489的“魯迅手稿”，即是齊治源之前所失——《古小說鉤沉》已知最早的“齊諧記”手稿。
齊治源（1916~2001），天津人，書法篆刻家，富收藏，中國書協會員、天津市書協理事、天津市文史館館員、天津美協候補理事。曾師從王襄、舅父王猩酋，得鐘子年、壽石工指點。編有《智園書法聯語》。
自少年時起，魯迅就開始了對古文的輯錄，那時他既未離開故鄉，亦未選擇文學為事業。魯迅對古小說的愛好，不知覺間影響了弟弟周作人。1902年2月12日，17歲的周作人在日記中寫“夜看《漢魏叢書》內《齊諧記》、《搜神記》數卷”，而同時，魯迅正準備前往日本學醫。1909年魯迅回國，周氏兄弟協力完成了《古小說鉤沉》的基礎工作，齊治源所藏的“齊諧記”手稿即作于這一時期。但對于四年的用功，兄弟二人卻似乎都不以為意。1913年魯迅發表《古小說鉤沉序》時，輕描淡寫地署了周作人的名字，而周作人即使是在與魯迅失和的年份里，也一再堅稱自己并未付出太多。
1909年的魯迅
1912年魯迅在南京接受教育部職務，入秋后心心念念，兩次請周作人將《古小說鉤沉》草稿從紹興寄來。1925年許廣平寫給魯迅的第一封信，開篇自報家門“是每星期翹盼著聽講《小說史略》的，是當你授課時每每忘形地率直地憑其相同的剛決的言語，好發言的一個小學生”。《小說史略》即出自《古小說鉤沉》所做的功課，魯迅年少時的所愛，促成了其與一生伴侶的相識，這亦是人間難得的因緣。古小說仿佛一條暗河，在魯迅激蕩的生活表面之下，將支流深入到他的人生悲歡中。
魯迅和許廣平
何為“小書”？魯迅在《古小說鉤沉序》中寫道“人間小書，致遠恐泥，然洪筆晚起，此其權與”。精怪神仙之說歷來為君子所弗視，但在魯迅心中自有價值所在。
中國古代小說或為民間流傳、或為取仕所作。以“齊諧記”為例，魯迅輯錄的小說有董昭之乘舟救蟻王，十余年后得到福報；有麻姑與華本兩位貪食者明和暗斗，麻姑最終因食蛇膾嘔血而死；有正月蒸糕是為祭祀蠶神之傳說；亦有余杭縣沈縱父子夜半上山遇斗山王，極短小而雅致的故事。最終出版與齊治源所藏“齊諧記”手稿相較，齊家所藏稿上文字儉省許多，以《太平御覽》、《初學記》為主。魯迅后來所補校文字顯然是以齊家藏稿為基礎。
比較東西方民間小說，故事的母題雖會變化，但其所具有的勸誡、啟發等功能卻是值得研究的常數。卡爾維諾在五十年代收集并翻譯意大利民間故事，輯成《意大利童話》，與魯迅的《古小說鉤沉》一樣，這項出于愛好的工作為無數文學研究提供了材料與條件。魯迅與卡爾維諾的文學創作亦顯然受到了這些古代故事中敘事與觀念的啟發。魯迅將古小說的輯錄看作是周代采詩官的功課，采詩官為帝王采詩以觀民風，魯迅采古小說則是為觀古人故事，知今人得失。
魯迅和周作人
研究者普遍認為《古小說鉤沉》中的校勘與輯佚極臻極善，幾乎無可挑剔。但在魯迅生前，《古小說鉤沉》只是一項全憑愛好不計名利的獨立研究。周作人在《關于魯迅》中寫道“這是求學問弄藝術的最高的態度”。
從在紹興、杭州抄書的魯迅，到齊治源與“齊諧記”的重逢，《古小說鉤沉》見證幾重人間離合。初始均衡被破壞、被接受、被修復達到新的均衡，這是古今小說所共有的敘事結構。也正如魯迅一生在鐵屋外吶喊，希望喚醒那些裝睡的人們創造一個新的人間。
