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弘 一（1880～1942） 楷書 圓覺本起章
紙本 線裝冊(cè)（弘一書十九頁，題簽及跋四頁）
識(shí)文：今之學(xué)者，皆曰發(fā)菩提心，而知其義者蓋鮮。不知其義，何由發(fā)起。余覽圭峰圓覺 大疏，釋成本起因，文前開示總有三重。初了圓覺性，次發(fā)菩提心，后修菩薩行。文義詳明，炳然區(qū)分。乃錄其文，并綴鈔記，都為一卷。題曰圓覺本起章。翼初心者，共廣聞焉。唐斐相勸發(fā)菩提心文，并宜研核。金陵刊版，一卷。歲次鶉尾，永寧調(diào)御院沙門勝立書。
圭峰宗密禪師華嚴(yán)行愿品鈔云，發(fā)菩提心者，謂菩提是所求果德，即無上菩提，心是現(xiàn)前能求之心……以起是心，故名發(fā)菩提心。
圓覺本起章。唐終南山草堂寺沙門宗密撰。夫欲運(yùn)心修行，先須信解真正，以為其本。本若不正，所修一切皆邪。縱使精勤，徒為勞苦。權(quán)宗多云，先且漸修，功成后自頓悟。若華嚴(yán)此經(jīng)，教相儀式，皆先頓同佛解，方能修證。故彼經(jīng)言信位滿，便成正覺。然說三賢十圣，歷位修行。通妨云云。故此文殊段中，頓彰信解之境。令信解真正成本起因。后普賢等十菩薩，節(jié)級(jí)顯示總別觀行。令依解修行，隨根證入……以圓頓之宗，因果該徹故，異于諸教。諸教但以六度萬行為因，菩提涅盤為果。故次云，實(shí)藉等也。
題跋：1. 寫于鼓山，閱二十五年，蠲叟為之題記，又二十五年，拙乃獲寓目。則藏者孫君亦赴靈山一會(huì)矣。人事有常，法緣無盡，更千百年當(dāng)復(fù)如是，惟其不生乃不滅，不起乃不終。了圓覺性，發(fā)菩提心，修菩薩行，成無上道，因因果果皆從了字起也。丙辰（1976年）二月十九雪窗，八十五叟清平染翰。鈐印：清平山館（白） 玉盍補(bǔ)過（朱） 青袍似草（白）
2.弘一大師手寫圓覺本起章。庚寅（1950年）四月為孫君選青題。孫君藏弘一大師手稿甚富，喜得寓目，嘆其精嚴(yán)，恍如當(dāng)年親見其下筆，信乎靈山一會(huì)，去人未遠(yuǎn)也。蠲戲老人識(shí)。鈐印：蠲叟（白）
3.弘一大師佛學(xué)精湛，心儀久之，拜讀手寫圓覺本起章，茅塞大開，幸何如也。卷前有馬蠲叟、沙門勝立暨清平諸名家題跋。贊譽(yù)有加，尤極珍貴矣。歲次己卯（1999年）仲秋，八十五叟龢溪仁愷謹(jǐn)識(shí)。鈐印：龢溪楊仁愷年八十歲以后題記（白） 沐雨樓主（朱） 渾泃蜀客（白）
簽條：圓覺本起章。
扉頁題簽：
泓一大師墨寶。庚辰（2000年）中秋，云間程十髪書。鈐印：十髪（朱）
木盒刻字：圓覺起本章。弘一大師手書，趙樸初題。鈐印：檏初（白）
出版：1.《弘一大師全集》第七冊(cè)佛學(xué)卷P366-370，福建人民出版社，1992年。
著錄：2.《弘一法師書信》P265，林子青編，三聯(lián)書店出版社，1990年。
3.《弘一大師全集》第七冊(cè)佛學(xué)卷P426，福建人民出版社，1992年。
4.《弘一大師全集》第八冊(cè)雑著卷書信卷P179，福建人民出版社，1992年。
說明：弘一弟子孫選青舊藏。馬一浮、徐映璞、楊仁愷題跋。程十髪題簽。木盒刻字為趙樸初所書。附趙樸初先生鑒賞此冊(cè)時(shí)照片一張。
此弘一小楷《圓覺本起章》一冊(cè)十九頁，總計(jì)六千余字，是已知市場(chǎng)中最長(zhǎng)篇幅的弘一書法，也是了解弘一對(duì)佛法研究的重要文獻(xiàn)。該冊(cè)以兩段序言起首，闡明此文之目的在于讓今人得解“發(fā)菩提心”之意。正文以唐代高僧圭峰宗密禪師《圓覺經(jīng)大疏》中釋成本起因部分為底本，通篇以小字批注，并朱筆圈點(diǎn)。據(jù)弘一所存書信，知其贈(zèng)弟子孫選青時(shí)，特別交代此文對(duì)闡明“發(fā)菩提心”之意是最為詳明美備的，而時(shí)人有所不知。故托其妥善保存，稱“倘可流傳，則至善矣”。
此冊(cè)為弘一1929年春客游福州鼓山時(shí)所書。由徐映璞跋中所云“寫于鼓山”和首頁弘一自署“歲次鶉尾（即蛇年），永寧調(diào)御院”，以及上述致孫選青書信，均可知。
福建一帶向?yàn)楹胍怀d佛學(xué)之重地，從二十年代末起，弘一不斷南行從事佛學(xué)考察和研究，參與整頓佛學(xué)院教育，1929年至福州鼓山。當(dāng)時(shí)在鼓山涌泉寺藏經(jīng)閣發(fā)現(xiàn)《華嚴(yán)經(jīng)疏論纂要》罕見刻本，發(fā)愿刊印，是佛學(xué)界一大事。
HONG YI YUAN JUE BEN QIZHANG, SUTRA IN REGULAR SCRIPT
Ink on paper (nineteen pages of calligraphy plus four pages of inscriptions)
Illustrated: 1.Work Collection of Master Hongyi Buddhism (7): Biography, Inscription and Art, pp. 366-370, Fujian People's Publishing House, 1992
Literature: 2.Letters of Master Hong Yi, p. 265, Sanlian Bookstore Publishing House, 1990
3. Work Collection of Master Hongyi Buddhism (7): Biography, Inscription and Art, p. 426, Fujian People's Publishing House, 1992
4.Work Collection of Master Hongyi (vol. 8) Anthology and Letters, p. 179, Fujian People's Publishing House, 1992
Note: Inscribed by Ma Yifu, Xu Yingpu and Yang Eenkai. Titled by Cheng Shifa. Attached is a photo of Zhao Puchu.
Provenance: Previously collected by Sun Xuanqing.
27×17cm×23
RMB: 12,000,000-20,000,000
鑒藏者簡(jiǎn)介：
孫選青（1887～1971），字廷珍，浙江省諸暨市人。畢業(yè)于浙江兩級(jí)師范、北平高等師范學(xué)校 ，為弘一法師的學(xué)生。曾與章微穎、蔡冠洛等一起參與創(chuàng)辦《諸暨民報(bào)》，擔(dān)任副主編。后任紹興省立五中，溫州師范訓(xùn)育主任、校長(zhǎng)，浙江省文史館館員等職。
跋者簡(jiǎn)介：1.
馬一浮（1883～1967），名浮，字一浮，號(hào)湛翁，晚號(hào)蠲叟、蠲戲老人，浙江紹興人。曾留學(xué)日本、德國(guó)、美國(guó)。書法各體皆備，自成一家。對(duì)文字學(xué)、古典文學(xué)及哲學(xué)造詣精深，并通曉數(shù)國(guó)語言，為儒、釋、哲一代宗師。曾任浙江省文史館館長(zhǎng)、中央文史館副館長(zhǎng)。
2.徐映璞（1892～1981），字鏡泉，號(hào)清平山人，浙江衢州人。曾任浙江通志館編纂、浙江文史館研究員，五十年代被推為杭州文壇“三老”，被出版界譽(yù)為歷史學(xué)家、文學(xué)家、詩人。
3.楊仁愷（1915～2008），號(hào)遺民，四川岳池人。工書法，精鑒賞。歷任東北文化部文物處研究員、東北博物館研究員、遼寧省博物館館長(zhǎng)。為中國(guó)書協(xié)理事、遼寧美協(xié)、書協(xié)副主席。長(zhǎng)期從事美術(shù)史、書畫鑒定研究。
題簽者簡(jiǎn)介：1.趙樸初（1907～2000），晚號(hào)片石，安徽太和人。歷任全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席、西泠印社社長(zhǎng)。工詩詞書法，功力深厚，超塵脫俗。
2.程十髪（1921～2007），名潼，室名步鯨樓、不教一日閑過之齋、三釜書屋、修竹遠(yuǎn)山樓，上海松江人。歷任上海中國(guó)畫院院長(zhǎng)、全國(guó)文聯(lián)委員、西泠印社副社長(zhǎng)、中國(guó)畫研究院院務(wù)委員、中國(guó)美協(xié)理事。
